Piedāvājot cilvēkam apsēsties, viņi bieži izmanto vienu stabilu idiomu: kājās nav patiesības. Bet zinātkāra auditorija joprojām tiekas, jo šis jautājums ir jāanalizē sīkāk, atgriežoties pie frāzes vēsturiskajām saknēm.
Ja mēs pievēršamies skaidrojošām vārdnīcām, piemēram, Ožegova rakstiem, jūs varat uzzināt, ka frāze norāda, ka sēdēt ir labāk nekā stāvēt. Bet pilnīgu un detalizētu skaidrojumu tur nevar atrast.
Viduslaiku realitātes
Lai uzzinātu patiesību, ir nepieciešams atgriezties viduslaiku laikos, kuri Krievijā bija iezīmēti ne mazāk stingri kā Eiropā. Pret parādniekiem izturējās diezgan skarbi, ja bija kavēti valsts līdzekļi vai, ja nepieciešams, lai atmaksātu parādu kādai privātpersonai, vainīgo nolika basām kājām sniegā vai pārsita pa pēdu zolēm ar stieņiem.
Cilvēki bieži atzinās tajā, ko nedarīja, gribēdami izbeigt sodu, pārstāt spīdzināt savu ķermeni. Balstoties uz to, var teikt, ka pie kājas nav patiesības - piekauta, spīdzināta liecība var izrādīties nepatiesa, kā tas bieži notika.
Sodu, kas saistīts ar kājām, sišanu uz zolēm vai stāvēšanu basām kājām sniegā, izmantoja iemesla dēļ, ka visu radīto sāpju un neiecietības dēļ viņi nesniedza īpašas pēdas, kas bija redzamas no pirmā acu uzmetiena. Bet sekas varētu būt nopietnas - sasalušas vai salauztas pēdas uz ilgu laiku, ja ne uz visiem laikiem, cilvēkam atņēma iespēju patstāvīgi pārvietoties, viņš varēja pārvietot savu ķermeni tikai pārmeklējot.
Viduslaiku apstākļos, kad katram cilvēkam vajadzēja fiziski strādāt, lai vismaz nodrošinātu savu dzīvību, tas deva nožēlojamu rezultātu, pēc šāda soda upuris varēja mūžīgi atrasties baznīcas lievenī, dzīvot uz almas un almas.
Interesants fakts: bet attiecīgā teiciena vārdi nesatur nekādus draudus, gluži pretēji, viņi aicina jūs apsēsties, paskaidrojot, ka pretinieks netiek nopratināts. Un neviens negrasās no viņa izspiest patiesību. Arī teicienu šajā gaismā var interpretēt nedaudz savādāk: apsēdieties, labāk nav stāvēt.
Cita iespēja ir saistīta arī ar parādiem. Iespējams, ka frāze tika piemērota, kad parādnieks vai vainīgā persona aizbēga no atriebības. Šajā gadījumā viņi teica šo frāzi, norādot, ka personai jau nav iespējams atmaksāt parādu vai uzlikt sodu. Bet laika gaitā šo vārdu nozīme ir mainījusies, saņemot mūsdienīgu interpretāciju.
Meklējiet vainīgo
Šim teicienam ir trešā interpretācija. Daži pētnieki uzskata, ka vārdi nāca no nedaudz atšķirīgas izmeklēšanas metodes. Tiek uzskatīts, ka zemes īpašnieks vai cits augsta ranga ierēdnis, saskaroties ar dārgas lietas pazaudēšanu vai sašutumu sekām, varētu visus zemniekus sapulcināt ciema laukumā, piespiežot viņus stāvēt, līdz vainīgais tiks identificēts. Šim variantam ir arī tiesības pastāvēt, tika izmantoti līdzīgi paņēmieni, ar tiem šodien var saskarties vienā vai otrā interpretācijā.
Birokrātija un rindas
Ceturtais variants mums atgādina, ka vecajos laikos nebija mazāk birokrātijas nekā šodien - un varbūt arī vairāk. Caur tika nosūtīti “gājēji”, kuriem vajadzēja nodot informāciju, nosūtīt petīciju, uzdot aktuālu jautājumu risināšanai.
Man stundām, pat dienām ilgi bija jāgaida karaliskā pieņemšana, stāvot uz kājām uzņemšanas telpā. Stāvēšana nepaātrināja problēmas risināšanu, tāpat kā vairāki apmeklējumi. Daži pētnieki uzskata, ka šī izplatītā frāze “par dienas ļaunumu” radās tieši tur, kur sēdēt ir vieglāk nogaidīt, nevis stāvēt. Jautājuma risināšanas ātrums tik un tā nemainīsies.
Tiesa intrigas
Ir vēl viena interesanta versija, kas saistīta ar šo frazeoloģisko vienību. Viduslaikos apaviem tika izgatavotas kabatas - tas jo īpaši attiecās uz augsta ranga cilvēku apaviem. Kabatas bija slepenas, tajās bieži bija mīlas piezīmes, visa veida konfidenciāla informācija, kas saistīta ar intrigām. Varbūt frāze, kuru mēs apsveram, nāk tieši no šādiem muižniecības ieradumiem, taču šāds risinājums joprojām ir maz ticams.
Vienmēr ir grūti tikt galā ar frazeoloģismu, teicienu izcelsmi, kuru vēsture aptver vairāk nekā vienu gadsimtu. Šajā gadījumā rodas daudz jautājumu, ir vairākas versijas, un vismaz vienas no tām ticamību nav iespējams pierādīt.
Bet jebkurā gadījumā šodien šie vārdi nav saistīti ar parādu, miesas sodiem vai intrigām. Tie nozīmē draudzīgu ielūgumu apsēsties, lai neciestu stāvēt uz kājām.Patiešām, kāpēc gan vajadzētu stāvēt, ja apkārt ir tukšas vietas un ir ieplānota ilga saruna.